علت دیگر در اختلاف بین روایات , مقدار فهم سؤال کنندگان و حاضران بود. بدیهی است اگر عالمی از امام سؤال می کرد, یکجور جواب می شنید و همان سؤال را اگر شخص عامی و کم سوادی سؤال می کرد, امام 7جوردیگری جواب می داد.

علت دیگر اختلاف بین روایات , نقل به معنا بودن بیش تر روایات است , زیرا کسانی که مطالبی و حدیثی را ازامامان می شنیدند, عین الفاظ امام را نقل نمی کردند, بلکه مضمون و محتوای کلام امام را به دیگران منتقل می کردند, واین نحوه از نقل روایات باعث اختلاف در روایات می شد.

در هر صورت اگر دو روایت با هم متعارض شد, باید به مرحجات مراجع کرد; یعنی :

1 آن که با قرآن موافق است , باید گرفت ;

2 آن که سندش صحیح است ;

3 مطابق مشهور باشد و مخالف مشهور ترک شود;

4 سند حدیثی را که صحیح است , باید گرفت ;

5 شبههء تقیه در آن نباشد;

6 مخالف با رأی اهل سنت باشد.

تمام این ها در صورتی است که نشود بین آن دو جمع کرد.